四福音基督生平事迹合参
三点说明：一．本合参尽力根据圣经和预言之灵的启示。二．参考书藉：历代愿望（怀爱伦着），基督传记（克仁牧师着），圣经手册（海箂博士着）。三．合参中附列的《历代愿望》（简称望）之参考段落（几至几段），系引录自基督传记中的计数。
（一）基督的神性根源，为人的家谱以及亲属之事：（经文：约1:1-18.太1:1-17.路3:23-38.路1章）
1. 基督的神性根源 约1:1-8.
2. 基督的为人家谱 太1:1-17. 路3:23-38.
太1:1-17（为弥赛亚王基督的王系后裔家谱──父系的家谱）
马可福音（为仆人，而不记家谱）
路3:23-38（为人子的女人后裔的家谱──母系的家谱，参附释一）
约1:1-18（为神子，而介绍祂的神性根源）
3. 撒迦利亚的祈祷蒙允与以利沙伯蒙恩怀孕
路1:1-25. 望（历代愿望）10章『旷野的人声』
4. 六个月后，天使加伯列向马利亚显现与马利亚蒙圣灵降孕。路1:26-38
5. 马利亚前往探望亲戚以利沙伯，并同住约有三个月之久才回拿撒勒，及她们起先相见时，以利沙伯所说灵感的预言和与马利亚所发颂预言的灵歌。路1:39-56
6. 施洗约翰的诞生，撒迦利亚的灵感预言与施洗约翰的童年情况。路1:57-80. 望10章『旷野的人声』
（二）自基督降生到基督受浸和得胜试探之时期：共约30年，即自主前4年降生（路3:1,23. 太2:19-20.参前面附释一），到主后27年秋受浸（路3:1-3,23. 但9:25. 参前面附释二）。经文：太1:18－4:11.可1:1-13. 路2:1－3:23. 4:1-13
7. 约瑟遵着主使者的吩咐，娶了马利亚，以及耶稣的降生。太1:18-25.
8. 约瑟和马利亚由加利利的拿撒勒来到犹太的伯利恒及耶稣在伯利恒的马槽中降生的详情。路2:1-7.望4章『为你们生了救主』
9. 天使向牧羊人的报信和牧羊人的寻访。路2:8-20. 望4章.
10. 降生八天后受割礼。路2:21
11. 降生四十天后上耶路撒冷举行头生子（就马利亚而言）奉献礼，以及西面、亚拿为圣婴耶稣所作的见证。（后回伯利恒，参下面事迹）路2:22-38. 望5章『奉献礼』
12. 东方博士前来伯利恒朝拜圣婴耶稣。太2:1-12. 望6章『我们……看见祂的星』
13. 约瑟、马利亚带圣婴逃往埃及和希律王屠杀伯利恒婴孩。太2:13-18.
14. 希律死后，他们又回到拿撒勒。太2:19-23.路2:39.
15. 耶稣在拿撒勒的童年情况。路2:40. 望7章『童年时期』
16. 十二岁时上耶路撒冷过逾越节的情况。路2:41-51.望8章『逾越节』
17. 此后在拿撒勒的青少年情况。路2:52（另参可6:3.约1:46.7:5,15）望9章『奋斗的日子』
18. 施浸约翰的训练和工作（主后27年春于犹太旷野。约但河外一带开始工作。路3:1-3.参附诠二）。路1:80.
3:1-18. 太3:1-12. 可1:1-8.约1:6-8,15. 望10章『旷野的人声』13-28 段。施浸约翰的教训，参望1 章『上帝与我们同在』29-46 段。（附：诞生前，天使论及其使命，路1:76-79.旧约圣经的预言中论及其使命，赛40:3. 玛3:1. 4:5,6）
19. 耶稣受浸与受膏。（主后27年秋于约但河外，路3:1,23. 但9:25. 参附诠二），太3:13-17.可1:9:-11.路3:21,22.望11章『受洗』
20. 受试探与得胜：太4:1-11. 可1:12,13.路4:1-13. 望12章受试探，13章得胜。『俗传耶稣受试探的地点是在耶利哥西北约21里的一座山上，该地称为Quarantand，即暗指禁食四十日之意』（基督传记24页），那是一块『山区的荒野高地，从那里可以遥望耶利哥，在乌鸦供养以利亚的基立溪以上，再远一点，可能望见各各他山，就是祂最后受考验的所在。』（圣经手册521-522 页）。但耶稣受第二次试探的地点是在耶路撒冷的圣殿顶上。）
（三）自约但河边初召五徒，到洁净圣殿后，又一次赴耶路撒冷医治38年的瘫子之时期──早期工作时期：来回于耶路撒冷、犹太和加利利之间，共约一年半，即自主后27年秋冬到主后29年3月的普珥节。（约2:13,23.4:35,5:1.参附诠三）。经文:约1:19－5章末。
21. 基督受试探后重返约但河边接受施浸约翰的见证，并召五徒。约1:19-51.(共三日，1:29,35,43.第三日即开始前往加利利1:43)望14章『我们遇见弥赛亚了』。
22: 第三日在加利利的迦拿娶亲的筵席上所行水变酒的神迹（是主第一次所行的神迹），以后又去迦百农住了不多几日。约2:1-12. 望15章『娶亲的筵席』
23. 逾越节将近，耶稣上耶路撒冷去洁净圣殿，以及在节期间所行的神迹。（时为主后28年4 月的逾越节）。约2:13-25 ，望16章『在祂的殿中』
24. 和尼哥底母谈论重生之道。约3:1-15. 6-21, 望17章。尼哥底母』
25. 到犹太地居住施浸和施浸约翰的谦卑而伟大的见证！
约3:22-36.望18章『祂必兴旺』
26. 离开犹太，前往加利利，路经撒玛利亚时所作之工──和撒玛利亚妇人谈论活水之道，并到撒玛利亚城工作了二天（时为主后28年12月，参约4:35．收割麦子季节是在下一年的4月，因此收割前四个月，也就是当年12月）。约4:1-43. 望19章『在雅各井旁』
27. 又回到加利利的迦拿医愈大臣的儿子（当时在迦百农，这是主在加利利所行的第二个神迹）。约4:43-54.望20章『若不看见神迹奇事』
28. 又在『犹太人的一个节期』上耶路撒冷去，在安息日医治了一个38年的瘫子，和犹太领袖企图杀害主。（此『节期』极可能为主后29年3月的普珥节（参前面附释三）。约5章，望21章『毕士大与犹太议会』
（四）自施浸约翰下监后主来到加利利工作，到主末次离开加利利前之时期──中期工作时期：主要在加利利，共约一年八个月，即自主后29年4 月逾越节后，到主后30年年终前后〔主后30年11,12月修殿节后，大约主即回到加利利（约10:22,39），短住了一段时间，约于当年年终前后，即主最后离开加利利（太19:1-2,
可10:1.
约10:40-42）〕 太4:12－18 章末，可1:14－9章末，路4:14－9:50，约6:1－10:39.
一．在加利利工作的顺利时期：（时间共一年，即自主后29年4月的逾越节后,到主后30年4月的逾越节前，参约6:4）。经文：太4:12－14章末，可1:14－6章末，路4:14－9:17，约6章。
29. 约翰下监后，主来到加利利开始工作。太4:12（14:3-5），可1:14,15.（6:17-18），路4:14,15.（3:19,20）望22章『约翰被囚及殉道』23章『上帝的国近了』
30. 主来到拿撒勒，于安息日进会堂读经、讲解与教训人，结果遭拒绝，路4:16-30 ，望24章『这不是木匠的儿子么？』1-20段。
31. 主迁到迦百农（被称为『祂自己的城』）去居住工作，应验了以赛亚的预言。太4:13-17． 路4:31上句，望26章『在迦百农』1，3段。
32. 海边的呼召──网鱼的神迹和对四徒的进一步呼召！
太4:18-22，可1:16-20. 路5:1-11．望25章『海边的呼召』
33. 在迦百农奇异的一日，可1:21-38,路4:31-44.太8:14-17.望26章『在迦百农』
(1) 在犹太人会堂里: 可1:21-28.路4:31-37.
(2) 在彼得的家里和门口: 可1:29-34.路4:38-41.太8:14-17.
(3) 次晨在旷野: 可1:35-38.路4:42-43.
第一次周游加利利（从迦百农出发，至回到迦百农，34-44）：
34. 第一次在加利利周游各处传道、施教和行医的概况。可1:39.路4:44. 太4:23.
35. 医治大淋疯。可1:40-45.路5:12-16.太8:2-4.望27章『你若肯,必能叫我洁净了』1-7 段。
36. 又在迦百农医治四人抬来的瘫子。可2:1-12. 路5:17-26.太9:2-8.望27章18-38段。
37. 又往海边去，在税关上呼召税吏利未马太，并在利未马太家里坐席。太9:9-13.可2:13-17.路5:27-32，望28章『利未马太』1-16段。
38. 有关禁食问题的答复和两个重要的比喻。太9:14-17.可2:8-22.路5:33-39. 望28章17-37 段。
39. 为门徒在安息日掐麦穗吃之事辩护。可2:23-28.路6:1-5.太12:1-8，望29章『安息日』1-18段。
40. 安息日在会堂医治枯干一只手的。可3:1-6.路6:6-11.太12:9-14. 望29章『安息日』19-28段。
41. 主退到海边去，许多人从各方各处前来跟从主。可3:7-12.太12:15-21.
42. 主设立十二使徒。可3:13-19.路6:12-16.（十二使徒名字还可参看：太10:2-4），望30『设立十二使徒』
43. 山边宝训。路6:17-19 （背景），20-49 （内容），太4:23-25 （背景），太5-7章（内容）太8:1（讲完后）望31章『山边宝训』（太5-7章）
44. 在迦百农医治罗马百夫长的仆人。路7:1-10. 太8:5-13，望32章『迦百农的百夫长』1-9 段。
第二次周游加利利（从迦百农出发，至回到迦百农，45-54）：
45. 使拿因城寡妇的独生子复活。路7:11-17 ．望32章『迦百农的百夫长』10-18 段。
46. 施浸约翰的疑问和主对他门徒的答复。路7:18-23.太11:2-6. 望22章『约翰被囚及殉道』2-16段。
47. 耶稣对施浸约翰的称赞。路7:24-35.太11:7-19.望22章，17-25 段。
48. 基督在加利利第二次周游传道及其从者。路8:1-3.
49. 对污蔑主靠鬼王赶鬼者之警告。可3:20-30.太12:22-45. 路11:14-36. 望33章『谁是我的弟兄？』3-11段。
50. 谁是我的母亲和弟兄？可3:31-35.太12:46-50. 路8:19-21.望33章，1，2，12-22段。
51. 主耶稣在船上对海边众人用比喻讲道。可4:1-34.太13:1-52.路8:4-18.
(1) 用比喻讲道的缘由：太13:1,2,10-15,34-35.可4:10-13,33,34.路8:9,10.
(2) 撒种的比喻：太13:3-9,18-23.
可4:3-9,13-20.路8:5-8,11-15.
(3) 一般的劝勉：太13:16,17. 可4:22-25.路8:16-18.
(4) 稗子的比喻：太13:24-30,36-43.
(5) 芥菜种和 酵的比喻：太13:31,32. 可4:30-32.太13:33.可4:26-29.
(6) 隐藏的财宝和重价的珠子的比喻：太13:44-46.
(7) 撒网的比喻：太13:47-50.
52. 在渡海到对岸的行程中平静风浪。可4:35-41.路8:22-25.太8:18,23-27. 望35章『住了罢！静了罢！』1-17段。
53. 治愈加大拉, 格拉森被鬼附之人。可5:1-20.（格拉森人的地方，一个鬼附之人）路8:26-38.（同可所记）。太8:28-34 （加大拉人的地方，二个鬼附之人）。望35章，18-33 段（注：『加大拉离加利利海，不过十七、八里，算是这一带地方的一个大城镇，格拉森乃是此地一个较小、较近海的村镇。因此经上也就有了这两个不同的地名。直到现在这一带仍有不少岩石凿成的坟墓。』（基督传记60页）。当时附近实曾有二个被鬼所附之人被医治，正如马太所记。但其中一个格拉森人的事迹较突出，而更有教训意义，正如马可、路加重点所记。
54. 渡海回到迦百农，睚鲁为他的女儿求医治，和患十二年血漏妇人信心的抚摸。可5:21-43.路8:40-56.太9:1,18-26. 望36章『信心的抚摸』
第三次周游加利利（从加百农出发，至回到加百农，55-65）：
55. 医治两个瞎子和鬼所附的一个哑吧。太9:27-34.
56. 又在拿撒勒被拒绝。可6:1-6 上，太12:54-58. 望24章『这不是木匠的儿子么？』21－23段。
57. 差遣十二使徒往各城各乡去传道。可6:7-11.路9:1-5. 太10章。望37章『第一批传道人』
58. 门徒到各城各乡传道的情况。可6:12,13.路9:6.
59. 主也在加利利第三次走遍各城各乡去传道。太9:35-38.11:1. 可6:6 下。〔注：主这次未带十二使徒去，仅带七十门徒去（太10:1-11:1 ）另参：望53章『最后离开加利利』14段（曾提到此事）〕。
60. 希律王听见耶稣的名声后所产生的恐惧──以为是自己所杀害的施洗约翰从死里复活了！可6:14-29.路9:7-9.太14:12.望22章『约翰被囚及殉道』26-44 段。
61. 十二使徒传道回来后（可、路），同时也是听到施洗约翰被杀害的情况后（太），主带他们到旷野里去退休。可6:30-32.路9:10. 太14:1-2.12-13.
望38章，『你们来……去歇一歇』〔注：退休的地点是在加利利海北岸的伯赛大附近的旷野（路9:10,12.可6:31,32）。因为『离伯赛大不远，沿湖的北岸，有一个幽静的地方』望38章『『你们来，……去歇一歇』』
62. 行五饼二鱼的神迹，使五千人（除妇女孩子外）吃饱，太14:13-21. 可6:32-44.路9:10-17.约6:1-13，望39章『你们给他们吃罢！』
63. 众人要强迫耶稣作王（主催门徒渡海先行，又遣散众人，独自上山祷告）约6:14,15.太14:22,23.可6:45,46. 望40章『湖上的一夜』1-6段。
64. 耶稣履海。太14:24-36. 可6:47-56,约6:16-21.望40章7-22段。〔主已先叫门徒沿海岸渡到北岸的伯赛大去（可6:45），在海上与门徒相会后再渡到西岸的革尼撒勒（可6:53. 太14:34 ），为要到迦伯农去（约6:17）。〕
65. 加利利的危机。约6:22-71.望41章『加利利的危机』
二．在加利利工作的隐退时期（时间共约八个月，即自主后30年4月的逾越节到主后30年年终前后）：太15－18章，可7－9章，路9:18-50,约7:
66. 吃饭不洗手的辩论。太15:1-20.可7:1-23. 望42章『古人的遗传』
67. 耶稣退到北方推罗西顿的境内，医治迦南妇人被鬼所附的女儿。太15:21-28. 可7:24-30．望43章『消除种族的歧视』
68. 从推罗到更北的西顿，再经底加波利来到加利利海东岸野地医治耳聋舌结等病人，并行七个饼几条鱼的神迹，使四千男人和他们的家属吃饱。可7:31-8:9. 太15:29-38. 望44章『真的神迹』1-3 段。
69. 主催门徒渡海返回加利利海西岸中部的大玛努他境内的马加丹城（原文即抹大拉城，为『抹大拉的马利亚』的家乡）。法利赛人和撒都该人跟纵前来试探主，求祂从天上显出神迹给他们看，与主的回答。太15:39-16:4. 可8:10-12． 望44章4-12段。
70. 第二次渡海北上，在船上教训门徒，要防备法利赛人和撒都该人的酵。太16:5-12.可8:13-21．望44章13-20段。
71. 渡海北上来到伯赛大后，医好瞎眼的。可8:22-26.
72. 再向北走到该撒利亚腓立比的境内，路上对门徒的考问、预示和教训。可8:27-9:1.太16:13-18. 路9:18-27.望45章『十字架的阴影』
73. 登山变像。可9:2-8.太17:1-8. 路9:28-36.望36章，祂变了容貌。（注：『据遗传谓变像之山系他泊山，但学者多从黑门山之说』基督传记71页）。
74. 下山时路上对门徒的嘱咐和指教。可9:9-13. 太17:9-13.路9:36,37上.望47章『下山服务』
75. 下山后医治聋哑鬼所咐的孩子。可9:14-29.太17:14-21, 路9:37-43 上，望47章『下山股务』
76. 再次预示自己即将受害与第三日复活。可9:30-32.太17:22-
23. 路9:43下-45.望48章『谁是最大的』
77. 到迦百农时所遇到的交殿税之事。太17:24-21.可9:33上.望48章。
78. 在迦百农时对门徒所讲谦卑的教训（因门徒在路上曾争论谁为大）。可9:33-37.路9:46-48.太18:1-5. 望48章。
79. 在迦百农时回答约翰和彼得的问题，并对门徒所讲其他重要的教训（不要禁止人奉主名工作；谨防绊跌人……）。
可9:38-50.路9:49-50.太18:6-35.望48章。
80. 往耶路撒冷赴住棚节，约7:1-10.望49章『赴住棚节』5-15段。
81. 节期中在殿里教训人。约7:11-52.望49章16-24 段，50章『罗网密布』1-23段。
82. 第二天早上在殿里教训人时挽救被拿的淫妇。约8:1-11.望50章24-34 段。
83. 主继续在殿里教训人。约8:12-59.（生命的光，约8:12-30. 属灵的自由,约8:31-59）望51章『生命的光』1-32段。
84. 医好生来瞎眼的。约9 章. 望51章33－末段。
85. 主所讲好牧人等比喻与教训。约10:1-21.望52章『好牧人』
86. 修殿节时主又在殿里教训人，犹太人又要拿石头打祂而逃走。约10:22-39. 望52章。
（五）自末次离开加利利时，到末次骑驴荣进耶路撒冷前之时期──晚期工作时期：主要是前往犹太境界约但河外之比利亚境内暂住作工以及前往耶路撒冷途经犹太、撒玛利亚等其他各地时所作之工，共约四个月的时间，即自主后30年年终前后，到主后31年4 月逾越节的前六日，（约12:1）。太19、20章，可10章，路9:51－19:28. 约10:40－12:11。
87. 最后离开加利利先经过撒玛利亚。路9:51-56.望53章『最后离开加利利』
88. 在路上对三个献身之人的教训。路9:57-62。
89. 被撒玛利亚人拒绝后，来到犹太境界约但河外之比利亚，暂住工作。太19:1,2.可10:1. 约10:40-42. 望53章『最后离开加利利』
90. 差遣七十人在自己面前，往自己所要到的各城、各地方去传上帝国的福音。路10:17-24. 太11:20-30. 望53章。
91. 七十人欢欢喜喜的回来，向主汇报传道工作情况，以及主的教导和感恩。路10:17-24.太11:20-30.望53章和34章『救主的邀请』(太11:28-30)。
92. 一个律法师试探主：该作甚么才可以承受永生和主所说良善撒玛利亚人的事迹。路10:25-37。
93. 『上好的福份』──特意插入的一件事：主初次到马利亚家的事。路10:38-42. 望58章『拉撒路出来』3-5 段。（注：预言之灵提到，这是主『初次』到马大、马利亚家的事。路加所记马利亚的事迹，像马太马可一样，常有意不按时间的次序，是为了代马利亚保密，不让人知道她曾是一个一度失足的罪人，曾有七个鬼附在她的身上。因马利亚当时还在世。此外，因路11章到19章28节中，路加用了大量篇幅，记述了主耶稣在末次上耶路撒冷的途中，在暂居传道的比利亚，及所经过的各城各乡中，所传讲的大量真道宝训。而特意插在11章之前，并放在10章末段的马利亚所选择的上好福份──坐在主的脚前静听主道的榜样，正可作为我们默读11章后的许多要道宝训的最好的心灵准备！）
94. 求主教导我们祷告──主关于祷告的教训。路11:1-13.
95. 主赶出一个叫人哑吧的鬼，以及对污蔑主神迹之人的警训。路11:14-26.
96. 蒙福之道 。路11:27-28.
97. 对求看神迹之人的教训。路11:29-36．
98. 主在法利赛人的席上就餐时，对法利赛人和律法师的警责。路11:37-54．
99. 在几万人聚集之处（可能仍为约但河外），对门徒及对众人所发出的教训。路12:1-13:9.
(1) 对门徒的教训：防备法利赛人的酵，勇于见证主名（路12:1-12）
(2) 对众人的教训：免去贪心，勿作守财奴。（路12:13-21）
(3) 对门徒的教训：勿为吃穿忧虑，凭信赒济穷人（路12:22
-34），儆醒等候主来，作主忠心而有见识的管家。（路12:35-48），勇于投入灵战。（路12:49-53）
(4) 又对众人的教训：分辨时候的征兆，作成悔改的工夫。（路12:54-59）
(5) 对未悔改的众人和犹太国之警训。（路13:1-9）
100. 安息日在会堂教训人，并医治被鬼所附，病了十八年，腰直不起来的女人，以及所讲的比喻教训。路13:10-21.
101. 主往耶路撒冷去，在所经过的各城各乡教训人。有人问：主阿得救的人少么？与主所发出的教训：你们要努力进窄门……
路13:22-30．
102. 答复法利赛人的恐吓，及对耶路撒冷的哀怜与警告。路13:31-35（地点仍在约但河外，比利亚境内，因为该地当时正为希律所管，31节）
103. 安息日在法利赛人首领家坐席，医愈患水臌的人，并对法利赛人所讲的几个比喻教训。路14:1-24.
104. 有极多的人和耶稣同行，及主对他们的教训。路14:25-35.
105. 法利赛人议论主接待罪人，并主所讲三个怜爱罪人的比喻：迷羊、失钱和浪子的比喻。路15章.
106. 对门徒所讲不义管家的比喻。路16:1-13.
107. 贪财的法利赛人对主所讲上述比喻的嗤笑与主对他们的警训。路16:14-18.
108. 主所讲的财主与拉撒路比喻。路16:19-31.
109. 谨防绊跌人,和挽回、饶恕弟兄的教训。路17:1-4.
110. 使徒对主说，求主加赠我们的信心和主的教训。路17:5-6.
111. 另一教训──主仆人应有的谦卑态度。路17:7-10.
112. 主往耶路撒冷，经过撒玛利亚和加利利，在一村内治愈十个长大淋疯的。路17:11-19.
113. 法利赛人问：上帝的国几时来到和主的答复。路17:20-21. 望55章『不是眼所厅见的』
114. 对门徒的教训──主复临的样式，预兆和情况。路17:22-37.
115. 要常常祷告，不可灰心的比喻──寡妇求伸冤的比喻。路1-8.
116. 法利赛人和税吏两种不同祷告的比喻。18:9-14.
117. 有关休妻等教训。太19:3-12.可10:2-12.
118. 为儿童祝福。太19:13-15. 可10:13-16. 路18:15-17. 望56章『为儿童祝福』
119. 少年官求问永生之道与主的答复，并有关的教训：太19:16-22. 19:23-20:16.可10:17-22.
10:23-31.路18:18-23.18:24-30.望57章『你还缺少一件』
120. 使拉撒路复活。约11:1-46.望58章『拉撒路出来』（从比利亚到伯大尼）。
121. 祭司的阴谋和主暂时的隐退。约11:47-54. 望59章，祭司的阴谋。（隐退到靠近旷野的以法莲）。
122. 在往耶路撒冷去的路上，又一次更详细的预告十二门徒，自己将受的苦难，将被祭司长等交给外邦人，被打、被钉和第三日复活！太20:17-19. 可10:32-34. 路18:31-34. 望60章『天国的定律』1-3 段。
123. 雅各、约翰的要求和主的教训。太20:20-28. 可10:35-45. 望60章『天国的定律』4-22段。
124. 医治耶利哥的瞎子。太20:29-34. 可10:46-52. 路18:35-43．
125. 耶利哥的税吏长该撒接待主耶稣的事。路19:1-10.望61章『撒该』
126. 在耶利哥所讲交银与十个仆人的比喻。路19:11-28．
（六）最后在耶路撒冷的一周：自主后31年4月逾越节前的星期日，主骑驴进耶路撒冷（约12:1,12），到节后的星期日清晨主复活之前。太21－27章，可11－15章，路19:29－23章末节.约12:12－19章末节．
127. 在伯大尼西门家里坐席──马利亚用香膏抹主的事（主耶稣是在『逾越节前六天』，也即安息日来到伯大尼的，约12:1。至于在西门家坐席的时间，看来是在星期日中午）。约11:55-56.约12:1-8.太26:6-13.可14:3-9. 路7:36-50.望62章『在西门家里坐席』
128. 祭司长和长老的毒谋及犹大的出卖主。太26:1-5.14-16. 可14:1,2,10,11. 路22:1-6. 约11:57. 12:9-11. 望62章19段。
129. 逾越节前五日（星期日）下午，主骑驴进耶路撒冷（约12:1,12），为耶路撒冷哀哭（路19:41-44），晚上回伯大尼住宿（可11:11）。约12:12-19.太21:1-11.可11:1-11.路19:29-44. 望63章『你的王来到』，64章『注定遭劫的百姓』1-5 段。
130. 逾越节前四日（星期一），早晨回耶路撒冷的路上咒诅无花果树。可11:12-14. 太21:18-19. 望64章
131. 到耶路撒冷后，末次洁净圣殿，晚上回伯大尼住宿。 可11:15-19. 太21:12-17. 路19:45-48.21:37,38.望65章『再洁净圣殿』1-11段。
132. 逾越节前三日（星期二）早晨往耶路撒冷城时，路上门徒见到被咒诅的无花果树枯干了，和主藉此所发的教训。可11:20-26. 太21:20-22. 望64章『注定遭劫的百姓』
133. 该日上午，到耶路撒冷后，在殿里教训人，祭司长等前来责问主的权柄和主的应答与教训。太21:23-22:14.可11:27－12:12.路20:1-19.望65章。
(1) 祭司长、文士与长老责问主的权柄和主的回答 。可11:27-
33, 太21:23-27. 路20:1-8. 望65章12-18段。
(2) 主接着对他们所说的两个警戒的比喻──大儿子与小儿子的比喻（太21:28-32）。葡萄园的比喻（太21:33-46. 可12:1-12.路20:9-19）。望65章19-39段。
(3) 又说了一个王子婚姻的比喻。（太22:1-14）
134. 接着法利赛人同希律党人前来试探主：问纳税给该撒可以不可以，与主智慧的答应。太22:15-22.可12:13-17.路20:20-26. 望66章『智慧的应答』
135. 接着撒都该人又企图以复活的事问难主和主的答复。太22:23-33.可12:18-27. 路20:27-38. 望66章。
136. 又有一个律法师前来试探主──问律法上的诫命那一条是最大的？和主的回答。太22:34-40.可12:28-34.路20:39-40. 望66章。
137. 主的反问或基督所发的问题──基督和大卫的关系？（充满属天的智慧、怜爱、启示与光照）太22:41-46. 可12:35-37. 路20:41-44. 望66章。
138. 有可能是逾越节前二日（星期三）在圣殿中的讲论（参太26:1）：论法利赛人的八祸！太23章，可12:38-40.路20:45-47.望67章『法利赛人的八祸』1-12，20-75段。
139. 称赞寡妇捐钱。可12:41-44. 路21:1-4. 望67章，13-19 段
140. 在圣殿的外院中，希利尼人要求见耶稣。约12:20-25. 望68章，在圣殿的外院中：
(1) 希利尼人要求见耶稣及主的欢欣与教训。12:20-26.
(2) 为犹太人的硬心忧愁与天上来的声音。12:27-33.
(3) 犹太人的弃绝、不信主及主的警训与隐藏。12:34-50.
141. 主在出圣殿时及在橄榄山上所说的重大而严肃的预言！太24章. 可13章. 路21:5-36.望69章『在橄榄山上』
(1) 一段双关的预言。太24:1-14.可13:1-13.路21:5-19.望69章1-8 段。
(2) 预言耶路撒冷的毁灭。太24:15-24.可13:14-18.路21:20
-24.望69章9-10段。
(3) 预言基督复临。太24:21-51.可3:19-37.路21:25-36.望69章11-30段。
142. 又讲了三个重要的比喻──怎样预备基督复临？太25章
(1) 十个童女的比喻。太25:1-13.
(2) 按才分银的比喻（按才授任）。太25:14-30.
(3) 审判情景的比喻 。25:31-46.望70章『我这弟兄中一个最小的』
143, 逾越节前一天（星期四）──安静退休，专为帮助门徒的一天。根据约12:36-50和约13章的记载来看，由于犹太人的硬心不信，主耶稣要说的话也都说了，主『就离开他们隐藏了。』星期四上午有可能仍在伯大尼，和门徒在一起。下午主差彼得和约翰去耶路撒冷，在马可楼预备晚上吃逾越节晚餐的地方〔祭司撒都该人是在星期五下午三点开始宰杀逾越节羔羊（正好是上帝的羔羊基督在十字架上断气之时），晚上吃逾越节筵席，参约18:28. 19:31；但法利赛人怕在星期五下午三点后宰杀羔羊，准备晚上筵席，会干犯安息日，就提倡百姓可提早一天在星期四晚上吃逾越节筵席，因此耶稣就和门徒提早一晚吃逾越节筵席，参以下太可路的记载〕。太26:17-19. 可14:12-16. 路22:7-13.
144. 在逾越节晚餐上，主讲了一段惊人的话．路22:14-18. 太26:
20.可14:17.望71章『仆人的仆人』1-8 段。 （『依德先说：「这是头一杯，他们规定的礼拜式中的第一篇祷文，即是对着此杯奉献的」基督传记109 页』）
145. 门徒又在争论谁为大（路22:24），和主为门徒洗脚，设立谦卑礼。约13:1-17.望71章9-31段。
146. 又讲了一段谦卑的教训。路22:25-30.
147. 设立圣餐。路22:19,20. 太26:26-29. 可14:22-25. 林前11:23-26. 望72章『为的是纪念我』1-6,16-31 段。
148. 指出犹大卖主。路22:21-23. 太26:21-25. 可14:18-21. 约13:18-30. 望72章，7-15段。
149. 犹大出去，执意卖主后，主所表达的属天荣耀感，和赐给门徒的新命令。约13:31-35. 望73章『你们心里不要忧愁』1-2,55段
150. 预言彼得三次不认主。约13:36-38. 望73章38段。
151. 又一次预言彼得三次不认主及对门徒的提醒（买刀）。路22:31-38．
152. 对门徒的安慰与应许。（再来，门徒作更大的事，应答祈求，赐下圣灵保惠师，留下主的平安）约14章．望73章3-37段。
153. 耶稣和门徒唱了诗，就从房内出来，往橄榄山去，路上预言门徒将四散，并又一次警告彼得将三次否认主。太26:30-35. 可14:26-31.（路22:39.约14:31）. 望73章38-42 段。
154. 路上对门徒的教训。（常在主里面，常在主的爱里。约15:1-17.望73章43-56 段。
155. 路上预告门徒必受逼迫，以坚回门徒的信心，并鼓励他们勇于忍受逼迫，勇于为主作见证。约15:18-16:4.望73章57段。
156. 路上论圣灵的工作并慰勉门徒的心灵。约16:5-33,望73章58-62段。
157. 主临别前为自己为门徒的祷告 。约17章.望73章63-65 段。
158. 主在客西马尼园的心灵挣扎。太26:34-46. 可14:32-42. 路22:39-46. 约18:1. 望74章『客西马尼园』1-26段。
159. 主被出卖与捉拿。太26:47-56.可14:43-52.路22:47-53.约18:1-12. 望74章27-37段。
160. 先被带到亚拿面前受审讯。（这是第一次受审问，亚拿和他女婿该亚法住在一个院子里）。太26:57上.可14:53上.路22:54上. 约18:13-24. 望75章『在亚拿和该亚法面前』1-12段。
161. 深夜又在该亚法及公会前受审讯。约18:24.太26:57-68.可14:53-65.路22:54,55-65.
望75章13-34段。（根据预言之灵提到，在等候召集公会会员之际，主又在该亚法和亚拿面前第二次受讯问，经上未记，半夜公会前的受审，可视为第三次受审）
162. 彼得的三次否认主，太26:69-75. 可14:66-72. 路22:55-62. 约18:15-18,25-27. 望75章35-47 段。
163. 早晨，在公会的晨会之前，又正式受审讯与犹大之结局。路22:66-71. 太27:1-10.可15:1上. 徒1:18-20.望75章48-56段。76章『犹大』
(1) 受审的详情：路22:66-71. 太27:1,2. 可15:1.
(2) 犹大的结局：太27:3-10.徒1:8-20.
164. 在彼拉多前初次受审。太27:2,11-14. 可15:1下-5. 约18:28-
38. 路23:1-4. 望77章『在彼拉多的衙门里』1-23 段。
165. 在希律手里被盘问、受戏弄。路23:5-12.望77章24-39 段。
166. 在彼拉多前再次受审，被鞭打，与交给人钉十字架。路23:13-25. 太27:15-31. 可15:6-20.约18:39,40. 19:4-16 上.望77章40-53,54-77
段。
167. 逾越节是从当日黄昏的时候（下午三点开始到日落之前）开始遵守的（利23:5-8.民9:2-3.），下午三点要宰杀羊羔，晚上要在涂有羔羊血的房内吃羊羔的肉，同时也要开始吃无酵饼七日（出12:1-20）。上帝的羔羊主耶稣也是在逾越节即将来到之前的上午（星期五上午），被人带去钉在十字架上，下午三点断气的，正好的是逾越节的羊羔被宰杀的时间。太27:31-56.可15:20-41.路23:26-49.约19:16-37. 望78章『髑髅地』79章『成了』80章『在约瑟的坟墓里』1-12段。（注：主耶稣于主后31年春宰杀逾越节羊羔那天被钉十字架，下午三点断气，在日期时间上都精确应验了圣经的预言。看但9:26,27. 附诠四）。
168. 被埋葬在约瑟的坟墓里。太27:57-66. 可15:42-47. 路23:50-56. 约19:38,42.（太可所谓晚上，原文是黄昏，犹太人将下午三黠后到日落前的时间，称为黄昏的时间，是祭司开始焚香、献晚上燔祭的时间，也是众百姓在殿外祷告的时间，也是宰杀逾越节羔羊的时间）。望80章『在约瑟的坟墓里』13-31 段。
（七）复活、显现与升天。（共四十天，徒1:3）
太28章，可16章．路24章，约20－21章．
169. 七日的第一日天明前，主复活了！太28:1-4.
170. 马利亚最先来到，看见空墓，便立即回去告诉彼得、约翰，再和他们一同赶回来，察看空墓。彼得、约翰回去后，马利亚仍留在空墓旁哀哭，便有两位天使出现，接着又有主亲自向她显现（约20:1-18），这是主复活后第一次向门徒显现（可16:9,10）。望81章『主已经复活了』
171. 当马利亚看见空墓，立即回去告诉彼得，约翰的期间，其他爱主的妇女们也来到了空墓处（路24:1-3）。看见一个天使显现，告诉她们主已复活，并叫她们告诉其他门徒和彼得，叫他们到加利利约定见面。（可16:2-8. 太28:5-8），后来在妇女们回去的路上，主又亲自向她们显现（太28:9-10 ）。这是主复活后第二次向门徒显现。（注：太28:1-10.可16:1-8. 路24:1-12.都是将上述几件事合并在一起的简略记载）望82章『你为甚么哭?』
172. 兵丁的宣报。太28:11-15. 望81章『主已经复活了』
173. 在往以马忤斯路上向两个门徒显现（第三次显现）可16:12,13. 路24:13-35. 望83章『往以马忤斯去』，84章『愿你们平安』1-2段。
174. 向彼得显现。路24:34.林前15:5.
175. 在耶路撒冷二次向门徒们显现。（一次在七日的第一日晚上，另一次在八日后）。可16:14.（几次并为一次记．较简）；路24:36-49. （二次并为一次记．较详）；约20:19-29（二次分记）。望84章『愿你们平安』
176. 又在加利利海边，第三次向使徒们（七个门徒）显现。约21:1-24.望85章『海边重游』（这是第七次向信徒显现）
177. 又在加利利约定的山上，向十一使徒和五百多弟兄显现，并托付伟大的救灵使命──去使万民作我的门徒！太28:16-20. 可16:15-18.望86章『去使万民作我的门徒』（注：参可14:28.16:7.太28:16,17。林前15:6提到五百多弟兄看见耶稣即是在此次。参看望86章）
178. 向雅各（主的弟兄）显现。林前15:7.
179. 在耶路撒冷附近之伯大尼的对面橄榄山上升天 。可16:19,20.路24:50-53. 徒1:4-12. 望87章『见我的父，也是你们的父』（注：林前15:7. 提到的又向众使徒显现，看来即指此次升天时的显示。这是圣经上所记的，第十次向信徒显现。又客西马尼园即在此橄榄山的山麓旁，由此也可见此山具有神圣的纪念意义）。
180. 跋：约20:30,31. 21:25.