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第三十七题 约瑟的生平事迹(三)

--约瑟和弟兄们相认

 

    现在我们要继续研究约瑟的生平事迹。今天要讲到约瑟和弟兄们相认的故事,实在是感人至深,催人泪下。每逢读到这一大段事迹时,都迫不及待地要一口气读完,谁也不愿中间停下。所以我们今天也要一次讲完它。然后再简要地讲几点体会。

    上次我们已讲到约瑟在埃及作了全国的宰相,在一连七年的大丰收中,在各城里储存了大量的粮食,多得不可胜数。现在预言中的七个荒年开始了。周围列国都遭遇饥荒,都要到埃及来粮。连雅各的儿子们也要来埃及粮。

 

约瑟的兄长们前来埃及

    就如经上所记:『雅各见埃及有粮,就对儿子们说,你们为甚么彼此观望呢?我听见埃及有粮,你们可以下去,从那里为我们些粮来,使我们可以存活,不至于死。于是约瑟的十个哥哥都下埃及粮去了。但约瑟的兄弟便雅,雅各没有打发他和哥哥们同去,因为雅各说,恐怕他遭害。来粮的人中有以色列人的儿子们,因为南地也有饥荒。当时治理埃及地的是约瑟,粮给那地众民的就是他。约瑟的哥哥们来了,脸伏于地,向他下拜。约瑟看见他哥哥们,就认得他们,却装着生人,向他们说些严厉话,问他们说,你们从那里来。他们说,我们从南地来。约瑟认得他哥哥们,他们却不认得他。』(创42:1-8)。

 

约瑟严词察问实为了解真情

    约瑟所以要装着生人,向他们说些严厉的话,目的是想要从他们口中了解到家中更多真实的情况,同时也要察看他们说话是否诚实,是否有真实悔改的表现。  

    同时,『约瑟想起从前所作的那两个梦』,应该有十一个弟兄一同来向他下拜,而现在他们只来了十个人。『就对他们说,你们是奸细,来窥探这地的虚实。他们对他说,我主阿,不是的,仆人们是籴粮来的。我们都是一个人的儿子,是诚实人,仆人们不是奸细。约瑟说,不然,你们必是窥探这地的虚实来的。他们说,仆人们本是弟兄十二人,是南地一个人的儿子,顶小的现今在我们父亲那里,有一个没有了。』(创42:9-13)。

  现在他们总算提到有十二个弟兄,说还有一个最小的留在家中。这时约瑟要确切证实:这和自己同母所生的小弟弟是否真的平安在家,或是也遭到他们的欺负恶待?

  于是『约瑟说,我纔说你们是奸细,这话实在不错。我指着法老的性命起誓,若是你们的小弟兄,不到这里来,你们就得出这地方,从此就可以把你们证验出来了。须要打发你们中间一个人去,把你们的兄弟带来。至于你们都要囚在这里,好证验你们的话真不真。若不真,我指着法老的性命起誓,你们一定是奸细。于是约瑟把他们都下在监里三天。到第三天,约瑟对他们说,我是敬畏上帝的,你们照我的话行,就可以存活。你们如果是诚实人,可以留你们中间一个人囚在监里,但你们可以带着粮食回去,救你们家里的饥荒。把你们的小兄弟带到我这里来,如此你们的话便有证据,你们也不至于死。他们就照样而行。他们彼此说,我们在兄弟身上实在有罪,他哀求我们的时候,我们见他心里的愁苦,却不肯听,所以这场苦难临到我们身上。流便说,我岂不是对你们说过,不可伤害那孩子么,只是你们不肯听,所以流他血的罪向我们追讨。他们不知道约瑟听得出来,因为在他们中间用通事传话。约瑟转身退出去,哭了一场。又回来对他们说话,就从他们中间挑出西缅来,在他们眼前把他捆绑。』因为西缅过去在企图杀害,以后被劝改为出卖约瑟的事上,曾担当了最凶狠的角色。接着『约瑟吩咐人把粮食装满他们的器具,把各人的银子归还在各人的口袋里,又给他们路上用的食物,人就照他的话办了。』(创42:14-25

 

让九个兄长先带粮回家

    约瑟所以要这样作,坚决叫他们把小兄弟带来,一是为了要使童年时所作的两个异梦获得更完全的应验。二是为了关心弟弟的安全,要考察他们所讲的话是否真实,也要察看他们是否有真实悔改的表现。

    至于约瑟吩咐人将各人的银子归还各人,一方面是出于爱心的关怀,怕他们银子不够用。一方面也是要考验他们是否诚实。正如经上接着所记载:

    『他们就把粮食驮在驴上,离开那里去了。到了住宿的地方,他们当中有一个人打开口袋,要拿料喂驴,纔看见自己的银子仍旧在口袋里,他们就提心吊胆,战战兢兢的彼此说,这是上帝向我们作甚么呢。他们来到南地他们的父亲雅各那里,将所遭遇的事都告诉他说,那地的主对我们说严厉的话,把我们当作窥探那地的奸细。我们对他说,我们是诚实人,并不是奸细。我们本是弟兄十二个人,都是一个父亲的儿子,有一个没有了,顶小的如今同我们的父亲在南地。那地的主对我们说,若要我知道你们是诚实人,可以留下你们中间的一个人在我这里,你们可以带着粮食回去,救你们家里的饥荒,把你们的小兄弟带到我这里来,我便知道你们不是奸细,乃是诚实人。这样我就把你们的弟兄交给你们,你们也可以在这地作买卖。后来他们倒口袋,不料各人的银包都在口袋里,他们和父亲看见银包都害怕。他们的父亲雅各对他们说,你们使我丧失我的儿子,约瑟没有了,西缅也没有了,你们又要将便雅带去,这些事都归到我身上了。流便对他父亲说,我若不带他回来交给你,你可以杀我的两个儿子,只管把他交在我手里,我必带他回来交给你。雅各说,我的儿子不可与你们一同下去,他哥哥死了,只剩下他。他若在你们所行的路上遭害,那便是你们使我白发苍苍,悲悲惨惨的下阴间去了。』(创42:26-38)。

  

兄长们带小兄弟再来埃及

    由于雅各不让便雅和他们同去,他们就不敢再去埃及粮。但是,『那地的饥荒甚大。他们从埃及带来的粮食吃尽了,他们的父亲就对他们说,你们再去给我些粮来。犹大对他说,那人谆谆的诰诫我们说,你们的兄弟若不与你们同来,你们就不得见我的面。你若打发我们的兄弟与我们同去,我们就下去给你

粮。你若不打发他去,我们就不下去,因为那人对我们说,你们的兄弟若不与你们同来,你们就不得见我的面。以色列说,你们为甚么这样害我,告诉那人你们还有兄弟呢。他们回答说,那人详细问到我们,和我们的亲属,说,你们的父亲还在么,你们还有兄弟么?我们就按他所问的告诉他。焉能知道他要说,必须把

你们兄弟带下来呢。犹大又对他父亲以色列说,你打发童子与我同去,我们就起身下去,好叫我们和你,并我们的妇人孩子,都得存活,不至于死。我为他作保,你可以从我手中追讨,我若不带他回来交在你面前,我情愿永远担罪。我们若没有耽搁,如今第二次都回来了。他们的父亲以色列说,若必须如此,你们就当这样行,可以将这地土产中最好的乳香、蜂密、香料、没药、榧子、杏仁,都取点收在器具里,带下去送给那人作礼物。又要手里加的带银子,并将归还在你们口袋里的银子,仍带在手里,那或者是错了。也带着你们的兄弟,起身去见那人。但愿全能的上帝使你们在那人面前蒙怜悯,释放你们的那弟兄和便雅回来。我若丧了儿子,就丧了罢。于是他们拿着那礼物,又手里加的带银子,且带着便雅,起身下到埃及站在约瑟面前。』(创43:1-15)。

 

约瑟设观察弟兄们的表现

    约瑟一直盼等着众弟兄带便雅来,现在终于看到他们来到了,甚感欢喜。就吩咐家宰为他们预备筵席,为要进一步观察他们各人的灵性情况,看看兄长们经过这二十多年来,是否已有了真实悔改的表现。如经上所记:

    『约瑟见便雅悯和他们同来,就对家宰说,将这些人领到屋里,要宰杀牲畜,预备筵席,因为晌午这些人同我吃饭。家宰就遵着约瑟的命去行,领他们进约瑟的屋里。他们因为被领到约瑟的屋里,就害怕,说,领我们到这里来,必是因为头次归还在我们口袋里的银子,找我们的错缝,下手害我们,强取我们为奴仆,抢夺我们的驴。他们就挨近约瑟的家宰,在屋门口和他说话,说,我主阿,我们头次下来实在是要粮。后来到了住宿的地方,我们打开口袋,不料各人的银子分量足数,仍在各人的口袋内。现在我们手里又带回来了,另外又带下银子来粮,不知道先前谁把银子放在我们的袋里。家宰说,你们可以放心,不要害怕,是你们的上帝,和你们父亲的上帝,赐给你们财宝在你们口袋里。你们的银子我早已收了。他们就把西缅带出来交给他们。家宰就领他们进约瑟的屋里,给他们水洗脚,又给他们草料喂驴。他们就预备那礼物,等候约瑟晌午来,因为他们听见要在那里吃饭。约瑟来到家里,他们就把手中的礼物拿进屋去给他,又俯伏在地向他下拜。约瑟问他们好。又问,你们的父亲,就是你们所说的那老人家平安么,他还在么。他们回答说,你仆人我们的父亲平安,他还在。于是他们低头下拜。约瑟举目看见他同母的兄弟便雅就说,你们向我所说那顶小的兄弟,就是这位么,又说,小儿阿,愿上帝赐恩给你。约瑟爱弟之情发动,就急忙寻找可哭之地,进入自己的屋里,哭了一场。他洗了脸出来,勉强隐忍,吩咐人摆饭。他们就为约瑟单摆了一席,为那些人又摆了一席,也为和约同吃饭的埃及人另摆了一席,因为埃及人不可和希伯来人一同吃饭,那原是埃及人所厌恶的。约瑟使众弟兄在他面前排列坐席,都按着长幼的次序。众弟兄就彼此诧异。约瑟把他面前的食物分出来,送给他们,但便雅悯所得的,比别人多五倍。他们就饮酒,和约一同宴乐。』(创43:16-34)。

  在这一切过程中约瑟也留心观察他们的表情,看看他们对便雅悯是否还有嫉妒的心。

 

设计扣留小弟察验兄长反应

    接着,在他们第二天一早即将离开之前,约瑟又用计策要留下小弟弟作奴仆,为要观察他们各人的反应和表现。正如圣经接下去所记载的:

    『约瑟吩咐家宰说,把粮食装满这些人的口袋,尽着他们的驴所能驮的,又把各人的银子放在各人的口袋里。将我的银杯,和那少年人粮的银子,一同藏在他的口袋里。家宰就照约瑟所说的话行了。天一亮就打发那些人带着驴走了。他们出城走了不远,约瑟对家宰说,起来追那些人去,追上了就对他们说,

你们为甚么以恶报善呢。这不是我主人饮酒的杯么,岂不是他占卜用的么,你们这样行是作恶了。家宰追上他们,将这些话对他们说了。他们回答说,我主为甚么说这样的话呢,你仆人断不能作这样的事。你看,我们从前在口袋里所见的银子,尚且从南地带来还你,我们怎能从你主人家里偷窃金银呢。你仆人中,无论在谁那里出来就叫他死,我们也作我主的奴仆。家宰说,现在就照你们的话行罢,在谁那里出来,谁就作我的奴仆,其余的都没有罪。于是他们各人急忙把口袋卸在地下。家宰就搜查,从年长的起,到年幼的为止,那杯竟在便雅的口袋里搜出来。他们就撕裂衣服,各人把驮子抬在驴上,回城去了。犹大和他的

弟兄们来到约瑟的屋中。约瑟还在那里,他们就在他面前俯伏于地。约瑟对他们说,你们作的是甚么事呢,你们岂不知像我这样的人必能占卜么。犹大说,我们对我主说甚么呢,还有甚么话可说呢,我们怎能表白出来呢,上帝已经查出仆人的罪孽了,我们与那在他手中搜出杯来的都是我主的奴仆。约瑟说,我断不能这

样行,在谁的手中,搜出杯来,谁就作我的奴仆。至于你们可以平平安安的上你们父亲那里去。犹大挨近他说,我主阿,求你容仆人说一句话给我主听,不要向仆人发怒,因为你如同法老一样。我主曾问仆人们说,你们有父亲有兄弟没有。我们对我主说,我们有父亲,已经年老,还有他老年所生的一个小孩子,他哥哥

死了,他母亲只撇下他一人,他父亲疼爱他。你对仆人说,把他带到我这里来,叫我亲眼看看他。我们对我主说,童子不能离开他父亲,若是离开,他父亲必死。你对仆人说,你们的小弟兄若不与你们一同来,你们就不得见我的面。我们上到你仆人我们父亲那里,就把我主的话告诉了他。我们的父亲说,你们再去给我些粮来。我们就说,我们不能下去,我们的小弟兄若和我们同往,我们就可以下去,因为小弟兄若不与我们同往,我们必不得见那人的面。你仆人我父亲对我们说,你们知道我的妻子给我生了两个儿子。一个离开我去了,我说,他必是被撕碎了,直到如今我也没有见他。现在你们又要把这个带去离开我。倘若他遭害,那便是你们使我白发苍苍,悲悲惨惨的下阴间去了。我父亲的命与这孩子的命相连。如今我回到你仆人我父亲那里,若没有童子与我们同在,我们的父亲见没有童子,他就必死。这便是我们使你仆人我们的父亲白发苍苍,悲悲惨惨的下阴间去了。因为仆人曾向我父亲为这童子作保,说,我若不带他回来交给父亲,我便在父亲面前永远担罪。现在求你容仆人住下,替这童子作我主的奴仆,叫童子和他哥哥们一同上去。若童子不和我同去,我怎能上去见我的父亲呢,恐怕我看见灾祸临到我父亲身上。』(创44:1-34

 

约瑟和弟兄们痛哭相认

    此时约瑟再也含忍不住了。他已经看到他哥哥们有了真实悔改的表现。当小弟弟要留下作奴仆时,他们中没有一个人愿意离开,情愿和小兄弟一同作奴仆。尤其犹大所说的一番话语和表现,更感人肺腑,犹大宁愿自己留下代替小弟弟作奴仆。于是『约瑟在左右站着的人面前,情不自禁,吩咐一声说,人都要离开我

出去。约瑟和弟兄们相认的时候,没有一人站在他面前。他就放声大哭。埃及人和法老家中的人,都听见了。约瑟对他弟兄们说,我是约瑟,我的父亲还在么?他弟兄们不能回答,因为在他面前都惊惶。约瑟又对他弟兄们说,请你们近前来,他们就近前来。他说,我是你们的兄弟约瑟,就是你们所卖到埃及的。现在不要因为把我卖到这里,自忧自恨,这是上帝差我在你们以先来,为要给你们存留余种在世上,又要大施拯救,保存你们的生命。这样看来,差我到这里来的不是你们,乃是上帝。又使我如法老的父,作他全家的主,幷埃及全地的宰相。你们要赶紧上到我父亲那里,对他说,你儿子约瑟这样说,上帝使我作全埃及的主,请你下到我这里来,不要耽延。你和你的儿子、孙子,连牛群、羊群、并一切所有的,都可以住在歌地,与我相近。我要在那里奉养你,因为还有五年的饥荒,免得你和你的眷属,并一切所有的,都败落了。况且你们的眼和我兄弟的眼,都看见是我亲口对你们说话。你们也要将我在埃及一切的荣耀,和你们所看见的事,都告诉我父亲,又要赶紧的将我父亲搬到我这里来。于是约瑟伏在他兄弟便雅的颈项上哭,便雅也在他颈项上哭。他又与众弟兄亲嘴,抱着他们哭,随后他弟兄们就和他说话。』(创45:1-15)。

 

分享两点体会

    现在我要和大家分享两点体会:第一点,从约瑟身上我们真是看到他充满了爱弟兄,也是爱仇敌的心。约瑟一次一次试验他们,考察他们,不是想要报复他们,而仍是出于关心他们。他要深入了解一下这些兄长们在离别了二十多年之后,是否已真实悔改了,或还是像过去那样坏?他抱着沉痛而又关切的心来考问

他们,观察他们。至于对他年老的父亲和小兄弟等等,更是充满了深切的爱。从约瑟三次情不自禁的痛哭流泪,可以充分显示出他对众弟兄的爱。

    第一次,当他听到众弟兄彼此说:『我们在弟兄身上实在有罪,他哀求我们的时候,我们见他心里的愁苦,却不肯听他,所以这场灾难临到我们身上。』流便接着说:『我岂不是对你们说过,不可伤害那孩子么,只是你们不肯听。所以流他血的罪向我们追讨。』约瑟听到这里,便忍不住,『转身退去,哭了一场。』

    第二次,在看到小兄弟时,『爱弟之情发动,就急忙寻找可哭之地,进入自己的屋里,哭了一场。』

    第三次,当犹大在约瑟面前为弟弟求情,也是为父亲求情,弟弟若不回去,父亲便将悲惨而死。因此犹大恳求让自己留下,代替弟弟作奴仆。当约瑟看到犹大如此孝敬父亲,爱护弟弟,宁愿牺牲自己,解救弟弟时,再也含忍不住,立即情不自禁地吩咐手下的人离开,而放声大哭,与弟兄们相认了。

 

    第二点,从这次约瑟试验哥哥们的过程中,也可看到哥哥们确实都已悔改了。先前约瑟就已听到他们私下彼此谈话时,各自认罪自责的话,以及流便责怪他们的话。而此次家宰要带回便雅作奴仆,其余的都无罪,可以回去时,却没有一人愿回去,都陪同便雅回到约瑟面前。可见他们为了弟弟的安全,已将自己的安全置之于度外。显明他们和从前出卖约瑟时的情形,已完全不同了。尤其是犹大为小弟弟求情的话,更是感人至深,显明他们真是完全悔改了。

    为此约瑟深感欣慰。我们也都为他们感到快乐。主耶稣也说:『我告诉我们,一个罪人悔改,在上帝的使者面前,也是这样为他欢喜。』(路15:10)。

    愿我们都要效法约瑟爱上帝、爱世人、爱弟兄、爱仇敌、爱罪人的美好榜样。也要效法约瑟哥哥们,特别是犹大,真诚悔改,结出悔改、仁爱、公义果子的美好榜样。  * 路光 *